一個多月前，仲崇民終于集中精力完成了他去年的承諾。經(jīng)當?shù)氐奈幕鞴懿块T批準，他將家鄉(xiāng)仲子廟古碑上戴明說所書的碑文拓了下來，制成了拓片。
仲崇民說，拓片上的碑文為戴明說“撰并書”，這樣一來，戴明說的家鄉(xiāng)人在歷經(jīng)348年之后，終于可以看到這位歷史文化名人當年的手跡。今后，當人們再到博物館參觀時，不止會看到戴明說的名字，而且還會看到他的手書，這樣的文化信息十分重要。
仲崇民特意制作了兩份拓片。一份贈送給了滄州戴氏后人，作為寶貴的家族精神財富傳承。另一份捐贈給滄州博物館。
滄州博物館有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)接受了古碑拓片，并對仲崇民的行為表示感謝。
佳話：戴氏父子一門三進士
孫建，滄州市區(qū)域文化研究所所長，曾專題研究過戴明說及戴氏家族并撰寫文章。
孫建說，滄州戴氏家族史上曾涌現(xiàn)出5名進士，13名舉人，兩位尚書，17位詩人，4位畫家，其文化底蘊、社會影響均令人稱羨。其中，戴明說、戴王綸、戴王縉父子三人，皆為進士出身，且都出仕為官，這不僅在滄州屬于科舉佳話，即便在全國，當時也是很受關(guān)注的話題。
據(jù)介紹，戴明說一生著述頗豐，計有《定園詩集》十一卷、《定園文集》一卷、《定園未刻草》一卷、《偶見錄》、《偶見續(xù)錄》，選編有《六朝詩集》、《歷代詩選》、《唐詩類苑選》、《鄒鹿合編》、《篆書正》四卷、《禮記提綱廣注》、《南汝詩》等。卒后，散詩未付刊刻者，后學(xué)王廷鏌為之手訂一冊梓行，名曰《定園未刻草》。戴明說不僅詩文出色，還是一位著名的書畫家。《清史列傳》卷七十九，康熙《滄州新志》卷八《甲榜》、卷九《理學(xué)》，乾隆《滄州志》卷九《儒林》、卷十四《藝文》，民國《滄縣志》卷八《文獻志·儒行》皆有戴明說傳。
對于仲崇民先生此次贈送戴明說碑文拓片，孫建說，這是一份沉甸甸的感情，就他自己而言，僅曾在書籍中見過這篇碑文的內(nèi)容，卻未能見到碑文的本來面貌。仲崇民先生的義舉填補了滄州的一個文化信息空白，豐富了滄州的地方文化館藏。這種對于歷史文化的敬畏、尊崇與主動行動的作為，都值得所有人學(xué)習。
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