河北日?qǐng)?bào)特約評(píng)論員
1945年，毛主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上引用了愚公移山的故事，贊揚(yáng)北山愚公帶領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去太行、王屋兩座大山，終于感動(dòng)上帝的偉大精神。今天，我們要改變太行山區(qū)的面貌，尤其要弘揚(yáng)這種偉大精神。
山是人的衣食父母。尤其是山里人，更是靠山吃山。古代的老愚公嫌太行山、王屋山擋路，要把它挖掉，確實(shí)有點(diǎn)愚。但他認(rèn)為子孫無窮匱，而“山不加增”，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，“何苦而不平”的認(rèn)識(shí)，卻比譏笑他的智叟高明得多。
古代的老愚公是移山，當(dāng)代的新愚公是治山。太行山區(qū)的前南峪村帶頭人郭成志，就是當(dāng)代新愚公。他的精神感動(dòng)了人民群眾，大家一起治山，幾十年矢志不渝，治山不止。山上植樹，涵養(yǎng)水源；山坡修梯田，攔截徑流；山腳修塘壩，蓄積水土。堅(jiān)持不懈地奮斗，終于使窮山惡水變成了青山綠水，使荒山溝變成了經(jīng)濟(jì)溝。
郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神還要偉大。為了在光禿禿的石頭山上建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝，在堅(jiān)硬的巖石上，他們用鋼釬開鑿至少1米深的坑，裝上炸藥，用雷管引爆，把巖石崩成碎塊，用于壘造梯田壩沿，再栽上樹木。漫山遍野的巖石，就是這樣一塊一塊地治理。寒來暑往，用壞了數(shù)以萬計(jì)的鋼釬大錘，僅包扎傷口的膠布、紗布就用了一噸半。在巖石上鑿出6萬多個(gè)大坑，動(dòng)用740萬方的土石方，如果按兩米見方壘起來，相當(dāng)于筑造了一道從北京到廣州的萬里長(zhǎng)城。3900畝生態(tài)林、4400畝經(jīng)濟(jì)林就是這樣在石頭山上開出來的。這是何等偉大的精神��！有了這種精神，還有什么事情不能干成？還有什么人間奇跡不能創(chuàng)造？
如今的太行山，不少還是石頭山，不少還是貧困帶。山區(qū)綠化、農(nóng)民致富，缺的不是智叟的聰明，缺的是愚公的韌勁。不少地方有規(guī)劃、有藍(lán)圖，但始終變不成現(xiàn)實(shí)，原因就是沒有愚公的韌勁。要么是遇難而退，要么是有始無終。要干成事，還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好。面對(duì)石頭山、貧困帶，最需要的是愚公精神。
當(dāng)一任干部，就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)。讓山區(qū)綠起來，讓農(nóng)民富起來，實(shí)現(xiàn)綠水青山與金山銀山的良性循環(huán)，就是百年基業(yè)。前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹立了一面旗幟，郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹立了一面旗幟。太行山區(qū)縣鄉(xiāng)村的干部，都要高揚(yáng)這面旗幟，像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣，治山富民，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛的好官。
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