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　　導(dǎo)語：立春是新一年的第一個(gè)節(jié)氣，2017年立春始于今日（2月3日），為農(nóng)歷正月初七。這一天正逢“人日”，即中國古代神話中女媧造人的日子，可謂喜上加喜。對(duì)于立春，古籍《群芳譜》中這樣解釋：“立，始建也。春氣始而建立也�！绷⒋汉腿巳崭鞯囟加胁煌�(xí)俗，如咬春、吃七寶羹等。中醫(yī)專家指出，這一節(jié)氣的養(yǎng)生，要注意開始養(yǎng)陽氣。

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　　3日立春，上一次發(fā)生在1897年

　　立春是從天文上來劃分的，即太陽到達(dá)黃經(jīng)315時(shí)。通常2月4日是立春的正日子，但是今年的立春卻是2月3日。有報(bào)道稱，3日立春很罕見，“上一次發(fā)生在1897年，距今120年，而再下一次則發(fā)生在2021年�！�

　　北京古觀象臺(tái)的王玉民博士表示，造成這個(gè)現(xiàn)象的原因是由于太陽年長(zhǎng)短的不均勻，造成節(jié)氣時(shí)間的微小變化。同一個(gè)節(jié)氣每年都要比前一年滯后五六個(gè)小時(shí)，遇到閏年則提前24小時(shí)�！巴粋€(gè)節(jié)氣在平年與前一年保持不變或滯后1天，在閏年與前一年保持不變或提前1天�！币虼�，就會(huì)出現(xiàn)2月3日、2月4日和2月5日三個(gè)“立春日”。

　　“今年中國的立春準(zhǔn)確時(shí)間落在北京時(shí)間2月3日23時(shí)34分，經(jīng)度在東邊的日本就要仍在2月4日迎接立春了。”王玉民介紹。

　　19年7次的“雙春年”

　　“雞年是雙春年不宜婚娶！”這樣的“老話兒”又在新年到來之際，如影隨形地傳播了起來。王玉民指出，“雙立春”和“無春年”都是農(nóng)歷年“置閏”，導(dǎo)致年長(zhǎng)伸縮造成的。

　　王玉民介紹，我國的歷法是陰陽合歷。正常的農(nóng)歷年要比公歷年短10天到11天，為平衡陰歷、陽歷之間的時(shí)差，傳統(tǒng)歷法用增設(shè)閏月的辦法，設(shè)置了“十九年七閏”的規(guī)則。于是，就出現(xiàn)了某些年份一年有13個(gè)月的情形。這個(gè)雞年就是這么一個(gè)被安排了“閏六月”的“加長(zhǎng)版”農(nóng)歷年。

　　立春是每年公歷2月4日左右，而春節(jié)則固定于每年的農(nóng)歷正月初一。立春之間隔著一個(gè)公歷年的長(zhǎng)度，因此“加長(zhǎng)”的年份就在一頭一尾“橫跨”兩個(gè)立春節(jié)氣了。

　　王玉民指出，按此置閏方法，19年中就會(huì)有7個(gè)“兩頭春”占用前一年或后一年的立春，則又會(huì)相應(yīng)出現(xiàn)7個(gè)“無春年”。這么算來，2000年至2017年18年間有7年是“無春年”、7年“兩頭春”，只有4年是“單立春”的。

　　生肖還應(yīng)以春節(jié)為依據(jù)

　　今年1月28日春節(jié)，2月3日立春。農(nóng)歷初一在立春之前，這中間的有些新爸爸新媽媽疑惑了：既然立春是一年的第一個(gè)節(jié)氣，那在春節(jié)之后、立春之前出生的寶寶，是“猴寶寶”還是“雞寶寶”呢？

　　王玉民告訴記者，生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，過去在民間以及民俗學(xué)專家中存在過爭(zhēng)議。以立春為生肖計(jì)算的依據(jù)，多存在于舊年的黃歷、傳統(tǒng)的命理學(xué)和占卜學(xué)等舊俗、傳統(tǒng)中。

　　不過，現(xiàn)在依照人們普遍的習(xí)慣，生肖都是從春節(jié)開始算起。春節(jié)，是傳統(tǒng)上為生活計(jì)時(shí)而設(shè)置的，是農(nóng)歷新年的開始，表示兩年之間的交界。因此，計(jì)算生辰屬相應(yīng)以農(nóng)歷大年為界線。

　　了解立春三候

　　一候東風(fēng)解凍：說的是東風(fēng)送暖，大地開始解凍。

　　二候蜇蟲始振：立春五日后，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒。

　　三候魚陟負(fù)冰：再過五日，河里的冰開始融化，魚開始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。

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　　了解立春習(xí)俗

　　舊俗立春，既是一個(gè)古老的節(jié)氣，也是一個(gè)重大的節(jié)日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春于東郊，行布德施惠之令。中國民間將其稱為“立春節(jié)”。

　　迎春：迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。迎春活動(dòng)已有3000多年歷史。在立春前一日進(jìn)行，目的是把春天和句芒神接回來。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖。

　　踏春：立春后，人們?cè)诖号ㄩ_的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

　　咬春：立春時(shí)主要是吃春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷。其實(shí)咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。

　　鞭春牛：鞭春牛，又稱鞭土牛。鞭春牛意在策勵(lì)農(nóng)耕。明、清時(shí)期，民間有迎土牛、迎農(nóng)祥、浴蠶種等習(xí)俗。山西民謠云：“春日春風(fēng)動(dòng)，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”立春日，村里推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，據(jù)說灑在自家田里，就是豐收吉兆。

　　貼宜春字畫：春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風(fēng)俗在唐代長(zhǎng)安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長(zhǎng)安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。

　　佩燕子：佩燕子是長(zhǎng)安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風(fēng)俗起自唐代，現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。因?yàn)檠嘧邮菆?bào)春的使者，也是幸福吉利的象征。

　　戴春雞：戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日，母親用布制作一個(gè)約3厘米長(zhǎng)的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”。立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認(rèn)為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。

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　　立春養(yǎng)生需注意

　　立春節(jié)氣到來，預(yù)示要進(jìn)入春季了，初春養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肝護(hù)陽為主，要注意些什么呢？

　　早睡早起

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭……”立春開始后自然界生機(jī)勃勃，萬物欣欣向榮，這時(shí)人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然界生機(jī)勃發(fā)之景，早睡早起。因此，春季以舒暢身體，調(diào)達(dá)情志為養(yǎng)生方法。

　　春捂秋凍

　　“春不減衣，秋不戴帽”。立春到來，天氣乍暖還寒，晝夜溫差大，此時(shí)人體隨著春季的到來也開始變得疏松，對(duì)寒邪的抵抗能力有所減弱，所以，初春時(shí)節(jié)不宜過早減少棉衣物，年老體弱者換裝尤應(yīng)謹(jǐn)慎，不可驟減。

　　飲食忌酸辣

　　立春后的飲食調(diào)養(yǎng)要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發(fā)散之品，不宜食酸收之味。在五臟與五味的關(guān)系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽氣的生發(fā)和肝氣的疏泄。立春后麻辣火鍋要少吃，羊肉也要少吃，因?yàn)檫@些食物都可能損耗陽氣，導(dǎo)致上火。

　　宜做"微運(yùn)動(dòng)"

　　隨著氣溫回升，立春后人們要逐漸增加戶外活動(dòng)的時(shí)間，這可以加快血液循環(huán)，有利氣血運(yùn)行。不過由于立春后天氣乍暖還寒，這時(shí)比較適合進(jìn)行節(jié)奏和緩的運(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑、打太極等，活動(dòng)關(guān)節(jié)，舒展形體，有益健康。由于氣候仍然干燥，運(yùn)動(dòng)時(shí)補(bǔ)充水分也是很必要的。

　　立春養(yǎng)陽有三大“法寶”

　　與上一節(jié)氣大寒相比，立春期間的氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正拉開。

　　其一，春天是陽氣生發(fā)的季節(jié)，立春氣溫還未轉(zhuǎn)暖，不要過早減掉冬衣，以防春寒損傷初生的陽氣。應(yīng)按照《老老恒言》中建議的“下厚上薄”法則穿衣。書上說，“春凍半泮，下體寧過于暖，上體無妨略減，所以養(yǎng)陽之生氣”。下體穿厚衣可以保暖，上體略減衣，以保證陽氣的正常生發(fā)。所以“下厚上薄”是養(yǎng)陽的方法之一。

　　其二，朝梳頭晚沐足，日間進(jìn)行節(jié)奏和緩的運(yùn)動(dòng)，以養(yǎng)陽氣。春天早上梳頭、晚上用淡鹽水泡腳，能促進(jìn)人體氣血運(yùn)行，保健防病。

　　其三，適當(dāng)增加甘味食補(bǔ)，以調(diào)脾胃之健運(yùn)。甘味之品在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)古籍中記載有很多，如粳米，牛肉，大棗，蓮子等。

　　(據(jù)新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、北京晨報(bào)、南方日?qǐng)?bào)綜合)

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