蔡曉輝
近日，一篇名為《“祈福老人被撞”刷新三觀》的微信文章受到關注。家住廣州市祈福新邨的胡興華老人和老伴一起散步，路上不小心被一輛小車撞倒。一位保安見義勇為，不僅敢扶，還果斷攔下司機，幫助老人協(xié)商處理，司機掏出身上僅有的一千元現(xiàn)金用于老人檢查身體。而更讓人感動的是，次日，感覺身體并無大礙的胡興華執(zhí)意將錢退回，司機婉拒老人退款。（據(jù)《廣州日報》8月24日報道）
有老人跌倒，是否該伸手相扶里的“是非”，遠高于相扶之后的“利弊”計算，這本該是一個毋庸置疑的基本道德命題。但當人們讀了太多“女大學生扶老人反被訛”“老人心臟病發(fā)倒地，行人冷漠躲避”“肇事司機踩下油門火速逃逸”之類的新聞后，難免于潛移默化中形成一種刻板印象：倒地的陌生人尤其是老人藏有“風險”，扶起需慎重；在是否發(fā)生碰撞難以說清時，最好莫停留。當“利弊”凌駕于“是非”，算計和設防碾壓了道德，人和人之間便有了一道高聳的“心墻”。
高聳的“心墻”不僅造成了一些本可避免的個體悲劇，也增添了人與人之間關系的緊張，導致個人缺乏安全感、彼此缺乏信任感。在此背景之下，發(fā)生在廣州的“祈福老人被撞”事件真是一則“刷新三觀”的暖新聞。因為在這里，沒有訛人的倒地者、冷漠的旁觀者、一味推脫責任的肇事者，只有道德的堅守者、責任的承擔者。
“心墻”的產生，固然有某些社會事件負面影響的原因。但拆掉“心墻”，卻不僅要靠“現(xiàn)場緊急救護免責”這樣的法律保障條例的外力，也要靠本來就存在于人們內心深處的基本道德的原動力。從這個角度講，“祈福老人被撞”事件如一股道德的“清流”，沖刷著人們思想意識深處的成見，一掃南京彭宇案、佛山小悅悅事件曾經帶來的社會心理陰影。
生活中難免有意外事件發(fā)生，但基本道德秩序卻應恒久不變。相信隨著“刷新三觀”的暖新聞不斷發(fā)生和傳播，人與人之間的“心墻”將會逐漸被拆除，事不關己的冷漠也終將消融。
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