圖為崔建強(qiáng)收藏的于道光年間抄寫的《崔氏家訓(xùn)》。記者 趙元君 攝
《崔氏家訓(xùn)》代代相傳
4月27日上午，記者來到了河北行唐縣莊頭村， 61歲的村民崔世勇的老屋里收拾得干凈整潔，在中堂上，一幅精心裝裱的巨大家訓(xùn)很是顯眼�！拔覀兇宓拇奘弦蛔澹壹覒魬舳紥熘矣�(xùn)，對(duì)我們來說，這就是家里最珍貴的寶物！”崔世勇告訴記者，這部家訓(xùn)雖然已經(jīng)傳承了200多年，但其中包含的道理卻仍然在指引著他們。
比如在《崔氏家訓(xùn)》中，頭一句就是“愛國(guó)守法，為官必廉”，崔家作為當(dāng)?shù)貧v史上的名門望族，歷代為官出仕者甚多，即使近年，也出過許多縣處級(jí)以上的干部。這些人在外口碑都很好，最大的特點(diǎn)就是謙和、規(guī)矩、正派，沒有違法亂紀(jì)的，這與他們良好的家風(fēng)家訓(xùn)不無(wú)關(guān)系。雖然這部《崔氏家訓(xùn)》全文僅有144個(gè)字，但內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、為人處世的告誡等，其中的道理發(fā)人深省。
崔建強(qiáng)是崔氏一族如今能重拾家訓(xùn)的“功臣”，不久前，他剛剛為村里的小伙兒崔海潮錄制了婚禮的視頻。在這段視頻中，敲鑼打鼓迎親送親自是熱鬧非凡，但在按規(guī)矩拜了家長(zhǎng)祖先之后，崔海潮和妻子一起背誦起了《崔氏家訓(xùn)》：“愛國(guó)守法，為官必廉；聚財(cái)萬(wàn)千，濟(jì)貧更賢……”
這樣的場(chǎng)景，是莊頭村崔氏族人舉辦婚禮時(shí)必經(jīng)的環(huán)節(jié)�；槎Y最后，還要由長(zhǎng)輩向二位新人贈(zèng)送一幅裱好的家訓(xùn)張掛在新房之中,標(biāo)志著新人從此將開枝散葉。莊頭村崔氏“背家訓(xùn)”和“贈(zèng)家訓(xùn)”的風(fēng)俗，被崔氏族人稱為“成人禮”和“傳家訓(xùn)”，每一對(duì)新人都要熟記家訓(xùn)，在生活中身體力行，將之作為修身、立業(yè)之本。
良好家風(fēng)得益于家訓(xùn)的教誨
在崔建強(qiáng)的辦公室中，他向記者展示了一幅抄自清代道光年間的家訓(xùn)，這也是崔氏一族現(xiàn)存世最早的家訓(xùn)，正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了這幅家訓(xùn)，才使得曾一度埋沒的《崔氏家訓(xùn)》能重新在崔氏一族中普及開來，乃至牙牙學(xué)語(yǔ)的幼童也能熟練背誦。在他看來，這幅家訓(xùn)是無(wú)價(jià)之寶，正是得益于家訓(xùn)的教誨，崔氏一族才能興盛至今，并形成獨(dú)特良好的家風(fēng)！
崔建強(qiáng)說，家訓(xùn)中有教導(dǎo)為人處世的道理，即使放在當(dāng)前的時(shí)代也仍然適用。家訓(xùn)里講到：“讀書有益；修身志遠(yuǎn)。”崔家歷代注重教育，再窮也要讀書。據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，莊頭村在清代就有“文化村”的美譽(yù)，出過多名文舉、武舉，有秀才功名者更是不勝枚舉。
而到了今天，崔氏一族仍然重視對(duì)子女的教育，一些家庭更是堪稱書香門第。比如村民崔賓志的父親退休前就曾擔(dān)任中學(xué)校長(zhǎng)，他的兩個(gè)兒女，一個(gè)是大專生，一個(gè)讀碩士。“我們崔家人在外工作的都是考上了大學(xué)，哪怕念個(gè)大專也一定要念書。基本上家家都出過大學(xué)生�！贝藿◤�(qiáng)自豪地說。
幾經(jīng)沉浮，《崔氏家訓(xùn)》煥發(fā)新的生命
崔建強(qiáng)還告訴記者，雖然如今《崔氏家訓(xùn)》懸掛在每一戶崔氏族人的家中，但是在歷史上家訓(xùn)卻幾經(jīng)沉浮，甚至一度面臨著被埋沒的危險(xiǎn)，如今家訓(xùn)能煥發(fā)新的生命，這背后還隱藏著一段頗具傳奇色彩的故事。
辛亥革命后，隨著時(shí)間的流逝，家訓(xùn)成了崔氏家族殘存的記憶，只能從一些老人的口中聽到只言片語(yǔ)，但再也沒有公開成冊(cè)的機(jī)會(huì)。
崔建強(qiáng)的爺爺崔志堯是行唐革命史上的先驅(qū)人物，1933年曾參與領(lǐng)導(dǎo)了轟動(dòng)一時(shí)的“五縣聯(lián)合暴動(dòng)”，在叛徒告密遭遇失敗后，崔志堯在組織的安排下秘密轉(zhuǎn)移，從此再無(wú)音訊，只留下懷有身孕的妻子付三妮。出于對(duì)丈夫的懷念，付三妮一直妥善保管著丈夫留下的書籍，直到去世。
奶奶去世后，崔建強(qiáng)走遍大江南北尋找爺爺，最終在江西高安縣團(tuán)山寺愛國(guó)主義教育基地找到了崔志堯的遺骨。在此期間，崔建強(qiáng)翻閱奶奶留下的遺物時(shí)，在一本清末國(guó)文識(shí)字教材中，發(fā)現(xiàn)了一份清庚寅年(道光十年)抄寫的《崔氏家訓(xùn)》。
在為爺爺和奶奶實(shí)現(xiàn)合葬后，崔建強(qiáng)意識(shí)到了這份家訓(xùn)的重要性，他開始聯(lián)絡(luò)族人走訪調(diào)查家族的譜系歷史，并下功夫整理被埋沒的崔氏文化。在他的努力下，家訓(xùn)再次在崔氏一族中普及開來，甚至一些遷居在外的族人也專門將家訓(xùn)請(qǐng)回家中。如今，在崔氏一族中，家訓(xùn)再次融入了他們的生活之中，每一位崔氏族人都會(huì)以失而復(fù)得的家訓(xùn)為寶，汲取其中的智慧，將其作為修身、齊家、立世之本。
崔建強(qiáng)說，《崔氏家訓(xùn)》對(duì)于崔氏族人來說，是先人留下來的寶貴財(cái)富，能增強(qiáng)宗親血肉親情的凝聚力，教誨族人正確前行。他希望在家訓(xùn)的熏陶下，崔氏一族的良好家風(fēng)能繼續(xù)傳承下去。除此之外，他也希望能有更多的人讀到這份家訓(xùn)，讓其中的道理發(fā)揚(yáng)光大。
一部傳承200多年的家訓(xùn)，譜就了一個(gè)家族以孝悌傳世的佳話。在行唐縣莊頭村，1500多名崔姓族人，恪守著代代相傳的《崔氏家訓(xùn)》，他們以家訓(xùn)為寶，作為修身、齊家、立世之本，形成了遠(yuǎn)近聞名的良好家風(fēng)。
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