長(zhǎng)城網(wǎng)廊坊4月22日電(記者 劉振山 通訊員 武香君 張?zhí)┰?“只憑風(fēng)力健,不假羽毛豐。紅線(xiàn)凌空去,青云有路通。”這是清代詩(shī)人吳友如筆下描繪的民間春天放風(fēng)箏。風(fēng)箏古時(shí)南方稱(chēng)“鷂”,北方稱(chēng)“鳶”,距今已有2400多年的歷史,是人類(lèi)發(fā)明的最早“飛行器”。
時(shí)光流轉(zhuǎn),如今的生活似乎被人們按下了加速鍵,少了幾分悠哉游哉的樂(lè)趣。在廊坊市安次區(qū)調(diào)河頭鄉(xiāng)第什里村趙艷強(qiáng)家中,總能感受到春天的影子。他是家族的第五代傳人,20多年來(lái),這個(gè)癡迷風(fēng)箏的人延續(xù)著制作風(fēng)箏的傳統(tǒng)技藝,守候著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的春天。
趙艷強(qiáng)繪制風(fēng)箏圖案。張?zhí)┰?攝
初見(jiàn):多彩風(fēng)箏渲染單調(diào)童年
趙艷強(qiáng)出生于風(fēng)箏世家,他的叔叔趙宗信師承天津“風(fēng)箏魏”,制作出的風(fēng)箏造型多變、彩繪逼真、飛行平穩(wěn)。趙艷強(qiáng)從懂事起,便守在叔叔身邊學(xué)習(xí)如何制作風(fēng)箏。上個(gè)世紀(jì)八十年代,當(dāng)別人的生活還只是黑、白、藍(lán)時(shí),趙艷強(qiáng)就已經(jīng)穿梭于花花綠綠的風(fēng)箏之間。
1993年,18歲的他跟著叔叔做起了風(fēng)箏。“我家除了種地就靠做風(fēng)箏賣(mài)錢(qián)。可能是血液里有同樣的基因,初中畢業(yè)后,我就直接回到家,沒(méi)想到一干就是20多年。”
趙艷強(qiáng)介紹制作的風(fēng)箏。張?zhí)┰?攝
沉醉:風(fēng)箏改變了他他也改變了風(fēng)箏
竹篾、絹布、膠水、棉線(xiàn)……尋常的材料在趙艷強(qiáng)手中不斷地變化組合。一把紙刀、一瓶糨糊、一個(gè)酒精燈、幾支毛筆、幾瓶顏料,工具看似簡(jiǎn)單,卻需要深厚的技藝。
談及風(fēng)箏制作,趙艷強(qiáng)如數(shù)家珍:“主要是扎、糊、繪、放這四個(gè)步驟。制作骨架的竹篾,至少需要半年至一年的時(shí)間陰干。然后根據(jù)所需寬度、長(zhǎng)短劈成竹篾,接著用酒精燈烤成各種形狀。風(fēng)箏面有絹布、尼龍綢、杜邦紙等。金魚(yú)和蜻蜓風(fēng)箏飄逸輕盈,要用絹布;老鷹風(fēng)箏雄渾剛勁,要用無(wú)紡布,蝴蝶風(fēng)箏著色艷麗,尼龍綢最合適……”
趙艷強(qiáng)介紹制作的風(fēng)箏。張?zhí)┰?攝
堅(jiān)守:不希望是一個(gè)人的“戰(zhàn)斗”
2009年,安次區(qū)第什里風(fēng)箏被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。村里出名了,趙艷強(qiáng)的風(fēng)箏也受到了關(guān)注。今年3月,趙艷強(qiáng)被河北省文化廳評(píng)為第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。至此,第什里風(fēng)箏和趙艷強(qiáng)有了更深的關(guān)聯(lián)。
在采訪(fǎng)中,趙艷強(qiáng)說(shuō),他正在恢復(fù)傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。這種風(fēng)箏呈“大”字狀,頂部描繪了燕子的頭部,左右兩邊被制成燕子的尾部,“肚子”上描繪著象征吉祥如意的圖案。今年初,他制作的100多件風(fēng)箏在美國(guó)加州的天空放飛,其中最引人注目的,就是飽含著中國(guó)文化的沙燕。“沙燕的做法千變?nèi)f化,圖案更是內(nèi)涵豐富,可以做成象征女性的‘瘦燕’,可以做成象征男性的‘胖燕’,更可以做成象征夫妻的‘比翼燕’。”在趙艷強(qiáng)眼中,沙燕不僅僅是簡(jiǎn)單的風(fēng)箏,它充滿(mǎn)了匠人的智慧,更寄托了人們對(duì)美好生活的向往。
幾年前,村里形成了風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)化,但趙艷強(qiáng)依然執(zhí)著手工制作。“好漢子不樂(lè)意干,賴(lài)漢子干不了。”這是趙艷強(qiáng)對(duì)于傳承的無(wú)奈。“做風(fēng)箏是個(gè)手藝活,需要沉得住氣。但是年輕人很急躁,寧愿外出打工、做買(mǎi)賣(mài),也不愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝。傳承要看‘緣分’二字,只要有人愿意學(xué),我會(huì)傾囊相授,F(xiàn)在我還年輕,還可以再做幾十年。希望到我老的時(shí)候,年輕人對(duì)傳統(tǒng)技藝能逐漸接受,這門(mén)技藝才能生生不息傳承下去。”
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